烟草在线专稿　　两则童言笑话非常有趣。其一，两个小朋友谈话。一个说：为什么挑食的都是孩子呢？家长怎么不挑食呢？另一个说：他们买的都是自己爱吃的，还挑什么食？其二，孩子因成绩不好，被家长骂笨鸟。孩子不服气的说：世上笨鸟有三种，一种是先飞的，一种是嫌累不飞的。家长问：那第三种呢？孩子说：这种最讨厌，自己飞不起来，就在窝里下个蛋，要下一代使劲飞。

　　虽是童言无忌之语，会让你捧腹大笑，但笑过之后却又会让你有所思考，因为孩子说的确实有道理。家长是很有优越感的，毕竟辈分在那儿，所以凡事都要说个上句，都要以自己的意志为转移。这便产生了如下一些现象：家长喜欢做的事情，孩子也一定得喜欢；自己认为正确的事情，孩子一定得服从；而自己做不到的事情，孩子一定得做到。凭什么呀？就凭是家长？这便有些不讲理了。如果再加上一句：这是家长的希望，是对孩子好。那就是在不讲理前面，又加上了“冠冕堂皇”四个字的修饰了。

　　杨绛先生在她的《人各有命，命运最是不讲理》一文中这样阐述：“每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能，是远不平等的。有富贵的，有贫贱的，有天才，有低能，有美人，有丑八怪。人各有‘命’，‘命’是全不讲理的。”“命有好坏，运亦有好坏。命造不好而运途通畅的，就是所说的笨蛋、混蛋安享富贵尊荣，不学无术可以欺世盗名。命好而运不好，就是有才能、有品德的人受排挤，受嫉妒，一生困顿不遇。命劣运劣，那就一生贫贱。”所以，杨绛先生借用孔子的慨叹：“命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”

　　不能说做家长的主观意志就一定错，但若凡事都强加于孩子，那就一定是不对的。正如杨绛先生所言：每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能，都是不同的，即便你是家长，也要遵从这个规律。如果一定要让孩子服从你的主观意志，那你就先做出个表率，拿出个让孩子服从的理由，用以身说教的方式去打动孩子，这才会让孩子在心中有个正确方向的影子。否则说莫过于不说，还会促成孩子的逆反和抗争。

　　这一点上我是很钦佩父亲的。我在小时候，父亲也有望子成龙的梦，但父亲绝不是用嘴说说，而是陪我一起做题，帮我研究解题方法。所以，小时候我对做题并没有丝毫抵触，而是很愿意感受与父亲一起做题时的快乐。师兄虽没有我父亲那样专研难题的劲头，但他也从不强迫孩子这样做或那样做，而是在孩子做功课的时候，拿来一堆报纸或刊物，默默地陪着孩子读书。师兄讲：这样做的好处是，孩子不容易溜号偷懒，而且看到当父亲的在身边陪他读书，也不好意思不用功。虽然这一陪，师兄舍弃了很多自己的爱好，但换来的却是孩子朝着优秀的方向成长。我想，这大抵就是身教胜于言传的好处吧。

　　无声胜有声的道理，很多时候都是适用的，尤其在教育孩子方面，一百句罗嗦有时都不如一个正确的行为。正如开篇讲的两个笑话，你若是个注重营养均衡的人，且每天都津津有味地吃着各种菜蔬，不用告诫孩子，孩子也会随着你吃得津津有味。同样道理，如果你也能像我父亲和师兄那样，不是骂孩子笨鸟，而是陪着孩子一同读书做题，孩子也绝不会生出许多抱怨的话。虽然一个人的“命”难改变，但通过自己的言行，让孩子在“运”中多一些努力，少一些抱怨，也是好的。