“400字简历写出24个错别字，重庆大学生面试遭拒。”近日，这则新闻引发舆论热议。估计新闻当事人此刻正在羞愧、苦恼、郁闷，怎么一不小心成了“围观”的对象、“失写症”的典型。

　　其实，这位同学不必太过惭愧。电脑时代来临、书写习惯改变，常写错别字的并非一个两个，就连一度收视率很高的“某某讲坛”中的方家学者也是“聊复尔尔”——学术“硬伤”不少，念白字、写别字错字更不少，惹得山西大学中文系一老教授实在看不下去，准备出本专著为之一一纠正。无怪乎，央视“汉字听写大会”上，每当选手写出了并不复杂的字、词，台下就掌声雷动，惊呼“不得了、不得了！”遇到稍生僻的字、词，选手急得一头汗，观众便出现骚动，直批“太难了、太难了！”

　　提笔忘字成普遍、“失写症”很常见，至于写出来的字东倒西歪、跌跌撞撞，似杨柳扶风、若莽汉醉酒，更是不在话下。何以至此？怪小学老师，好像不对，“师傅领进门，修行靠个人”，自己不上心、打酱油，再耳提面命也是对牛弹琴。怪电脑流行，更说不过去，电脑只是工具、人脑才是指挥，自己图省事，就不能怪电脑给你来点事。因此，提笔忘字也好，“失写症”也罢，看似是文化传统与科学技术的冲突，实则是对自己的文化缺乏正确的态度和应有的自觉。

　　方块字的美感、汉语言的意义，应该留给专家学者去研究、探讨，然后向社会普及。这里有两个例子，很说明道理。一个是中国古代历史上的羌族，曾经称雄一方、盛极一时，最终因没有文字，民族历史难以传承，精神文化渺茫无寻。另一个是，历史学家总结普鲁士之所以能统一德国，得益于德语的流行、德文的成熟。实际上，正是“宗教改革”之后，从路德将《圣经》译为德语到沃斯把荷马（的著作）翻成德文，再到艺术家如巴赫、哲学家如康德，呼吁用本民族文字创作，不断唤醒民众的民族意识，增强民族向心力、文化认同感，为统一培育了丰厚的文化土壤。两个故事，一个教训，一个经验，不乏启示。

　　文字是文化的载体，是传承的纽带，承载着集体记忆，传递着文化信息，连接着价值认同。一旦丢弃，文化、传统也会断了线、撒了珠，继承不下来，流传不下去，更传播不出去。既然文字如此这般重要，那么对待文字就不能随随便便，或随手丢进垃圾堆，或娱乐至死玩儿票，而要有发自内心的敬畏、源自肺腑的珍惜。既然文字不是单纯的符号组合，那么学习文字也就不单纯是“横要平”“竖要直”，或唱些花腔、喊点高调，或哄哄闹闹、学学书法，而是以文字为起点，延长到文化的“线”，再扩展到文化的“面”。

　　文字是文化传统的基因、共同记忆的细胞，传递文化信息、赓续文化传统、延续文化血脉是其天职。作为传统中的个人，受着文化的滋养、传统的熏陶，对文化、传统（当然包括文字）同样肩负着责任。文化、传统是强大的，又是脆弱的，一旦不能有意识地珍惜、呵护、弘扬，就会日渐式微、萎缩、败落，最终只能被请进历史的博物馆。真到那时候，人们一边参观一边怅叹：“看！这就是不珍惜、不保护自己文化的结果！”

　　“400字简历24个错字”，高达5%以上的错误率，令人很吃惊，也很有味道。只是这味道有些苦、有些涩，不光是因为它反映出一些人的浮躁潦草到了何等程度，更折射出一些人对待文化传统的心态已经到了不能不治的地步。