在我的思维中，书籍没有好与坏之分，只有爱读与不爱读的区别。经常有人问我喜欢读什么书，弄得我很尴尬，因为我读的大都是一些杂书，而非“高、大、上”的世界名著或管理类书籍，所以我也只能笑笑，不说也罢。若被问得紧了，便会说出一两本在网上都不一定能查到的书名，之后便会被追问道“好看吗”，我也只能说我喜欢，但你不一定爱看。

　　家楼下有个打折书店，门脸不大，里面堆积了很多不畅销的书籍，书价大多为两折，贵的也就五折，一般十元、八元就能买一本。自以为，不畅销并不代表就没价值，于是每逢节假日空闲时间，便会在里面呆上个把钟头，翻一翻，看有没有自己爱读的书籍。经常是会有收获的，比如一些不知名作者写的诗歌、散文，读起来也很精彩，虽然不是名家所著，但颇有生活气息。比如一些民风民俗之类的书籍，也许在某些人眼中上不了大雅之堂，但可以从中了解很多风土人情。再比如一些养花养草、玉石鉴赏之类的书籍，通读之后也会增长很多知识。而看过这些书之后，我会感到一种愉悦感，我想这便好，总比花大把时间看那些看也看不完的大部头世界名著要来的实惠。

　　我并不是说世界名著不好，有些世界名著我在上学时就很喜欢，像《悲惨事件》、《傲慢与偏见》等，关键是能看进去，而有些便显得过于冗长。尤其在人类向前，价值观不断更替的今天，一些世界名著的内容便显得僵硬、僵化了。与过去悠远绵长的大段描写相比，如今的我们则更易被精辟犀利、直指特征的描写所吸引。可见，一些世界名著无论是大段评论、描写，还是语言上的古典，都在形式上显得陈旧了。

　　当然，人们喜好阅读的类型是不同的，有的人就是喜欢阅读长篇小说。不过单就长篇小说而论，也有雄辩、豪放、华丽、优雅、简洁、纯朴、轻快、诙谐、精辟等等风格，林林总总。如果你喜欢看优雅的文字，给你一本纯朴的作品，你便会觉得寡淡。如果你喜欢纯朴的文字，给你一本优雅的作品，你又会觉得花哨。所以我说，读自己爱读的书才好。

　　其实，对于读书我还是心存芥蒂的，曾经看过这样一段文字，说：读书时，作者在代我们思想，我们不过在追循着他的思绪，好像一个习字的学生在依着先生的笔迹描划。我们自己的思维在读书时大部分停止了，因此会有轻松的感觉。但就在读书的时候，我们的头脑实际上成了他人思绪驰骋的运动场了。所以读书甚多，或几乎整天在读书的人，虽然可以借此宽松脑筋，却渐渐失去自行思想的能力，就像时常骑马的人渐渐失去步行的能力一样。有许多学者就是这样，读书太多反而变得愚蠢。经常读书，稍有空闲就读书，这种做法比体力劳动更容易令人思维麻痹，因为我们在干体力活时还可以沉湎于自己的遐想，一条弹簧在久受外力的压迫之后会失去弹性，同样，我们的头脑如果经常处在他人的思想影响之下，也会失去自己的活力。

　　想想，说的还是蛮有道理。看有些书，无异于在被洗脑，不仅左右了你的判断能力，也左右了你的思想。书上说的就一定正确吗？未必，书籍毕竟有时间局限性和环境局限性，只能适宜某一或长或短的时段。所以，对于书籍，喜欢就好，但还要以辩证的目光去审视，拿来就用是绝不足取的。