在十二生肖中,龙是唯一虚构的神灵动物,处于一种至高无上的地位,是幸运、成功的标志。龙在我国两千多年的封建君主专制时期,是中国传统文化中天子(皇帝)权力的象征,代表着权势、高贵。辛亥革命之后,满清帝制被推翻,龙由天子的象征变成中华民族神圣的图腾。数千年来,无论在官府还是在民间,龙的形象有着广泛的存在,是各方艺人们所热衷创作的对象。
这件清代绿釉雕瓷龙纹鼻烟壶,高7.5厘米;壶身为瓷料,盖为珊瑚料;浮雕一条飞龙腾跃于祥云之间,栩栩如生,呼之欲出,真是巧夺天工。细细观之,龙闪转腾挪之间,龙角苍然,龙须劲张,片片龙鳞清晰可见。龙的眼睛圆睁,炯炯有神,正怒视苍穹,张开的巨嘴里舌尖微吐,似在迎风龙吟咆哮,龙威不减;鼻孔毕露,仿佛腾挪渐趋劳累,正呼呼喘着粗气;牙齿露于外,龙爪等细部刀法细腻,刻画精细。整个鼻烟壶遍施绿釉,周身凹凸有致,小巧玲珑,把玩之间,龙纹深雕细刻,纹路清晰,触手可辨,云静龙腾,一动一静,折射出龙跃九州的力量之美,釉色清雅细腻,手感光洁柔滑,令人赏心悦目。壶的底部题有款识:“王炳荣作”。该鼻烟壶现藏武汉博物馆。
王炳荣是清末景德镇制瓷名家,以擅长瓷雕著称。清代许之衡在《饮流斋说瓷》中将他与另一名景德镇瓷雕著名艺人陈国治并提,说他“颇善斯制”,其作品题材广泛,动物、花鸟、人物皆有,传世品有鼻烟壶、缸、瓶、印、印盒、盖碗、炉、笔筒、笔洗、砚、砚盒、水洗等,以文房用具为主。
在这件鼻烟壶上,尽显作者构思之巧妙、器物之华美、雕刻之精湛,纹饰自然,线条流畅,造型优美,深浅匀称。在7.5厘米的袖珍之地营造出如此生动的场景图案,将瓷雕与釉色相结合,而且充满了浓郁的中华龙文化特色,形神俱备,实属难得。
鼻烟传自西方,大约于明代被传入中国宫廷,后流于民间,吸闻鼻烟成为明清时期官员、富人较常见的一种生活方式。鼻烟壶可以说是中西文化交融的结晶,可谓集中国工艺美术之大成的袖珍艺术,它不仅是盛装鼻烟的实用容器,还是供人们赏玩和显示身份地位的艺术佳品。在我国清代,制作鼻烟壶技艺高超,主要有色泽鲜明的玛瑙、琥珀、水晶、象牙、珊瑚、玉石、翡翠、铜、瓷、玻璃等多种材质。我国是制瓷大国,所以瓷质鼻烟壶一直是鼻烟壶中的主流产品,其制作工艺精巧,种类繁多,雅俗共赏,是人们吸闻鼻烟时相互把玩、欣赏的工艺艺术品。
新意盎然——安徽中烟在新质生产力实践中的探索与成果